Yorum Yap
İstanbul Boğazı, girenleri kucaklamak çin kollarını açmış tepelerle çevrilmiş gibidir. Daha sonra Myrlea Burnu`na kadar iki mil uzunluk boyunca bir millik geçide kadar daralır. Sonra da dümdüz ilerleyerek çok sayıda liman dolu koylar oluşturur. Marmara`ya kadar büyük büküntüler ve çok sayıda koyla Byzantion`un (İstanbul`un) surlarına kadar kıvrılarak uzanır. Byzantion`un gaga gibi olan burun başı tarafından ikiye ayrılır: daha hızlı ve büyük olan bölüm Propontis`e (Marmara) doğru, girintili kıyılarla, Kadıköy`le Byzantion arası 14 stadion açılıncaya kadar yavaşça ilerler. Benzer biçimde, eş bir girişle, Karadeniz`den
Tükendi
Gelince Haber VerEski Katolik rahibi David Benjamin Keldanî’nin (1866-1930?) Müslüman olduktan sonra yazdığı ve 1913’te yayınlanan eseri, Arap harfli Osmanlı Türkçesi metni sadeleştirilerek Latin harflerine aktarılıp notlar eklenerek aynı adla yayınlandı. Kitabın bazı başlıkları şöyledir: • İncil ne demektir? • Kilise 325 sene kitapsız kalmıştır. • İncil`in gaye ve konusu İslâm ve Ahmed`dir. • Evdokya Ahmed demektir. • İncil`in hakiki manasının kesin olarak izahı Mesih hazretleri başarılı olmadı. • İncil`in gayesi. • Melekûtullah Mûseviliğin gelişip olgunlaşması ve tamamlanmasıdır. • Melekûtullah Nasrâniyyet değildir. • Melekûtullah hakikaten İslâm dini ve Kelâmullah da Kur`ân-ı Mecid’dir. • İseviliğin Melekûtullah`ın dahilinde bulunup bulunmadığının kesin delili. • Mutlak şefaatçi nazariyesi Allah`a cehalet, zulm ve suiniyet isnad etmekten başka bir şey olamaz. • İseviliğin müşrik dinlerden olduğu bir hakikattir. • Hıristiyanlığın dağılmasının sebebi dinin yokluğundan, İslâmiyet’in vahdetini sağlayan âmil ise dinin mükemmelliğindendir.
Yazar Hakkında: Abdulehad Dâvûd (1866-1930?). Asıl adı David Benjamin Keldânî. 1866/1282 İran, Urmiye’de doğdu. 1895’de rahip oldu. 1900’de papazlıktan ayrıldı. 1903’de İngiltere’de Unitarian oldu. 1904’de memleketine giderken İstanbul’a uğradı ve burada başta Şeyhülislam Cemâleddin Efendi ve başka bazı âlimlerle görüşmelerini müteakiben müslüman oldu.
1905’de Darüşşafaka muallim ve mubassırı oldu. 1914’de Fetvâhâne Mektûbî Kaleminde ve Cerîde-i İlmiyye yazı işleri müdürlüğünde çalıştı. Aynı yıl sonunda Amerika’ya göç etti. Burada bir dârülacezede öldü.
İngilizce, Fransızca, İtalyanca, Latince ve Farsça bilen Abdulehad Dâvûd, müslüman olduktan sonra İncîl ve Salîb, Esrar-ı Îseviyye (M. Şevket Eygi tarafından sadeleştirilerek ve bazı ilavelerle: İslamiyetin Zaferi, 3. baskı, İstanbul 1975) adlı kitapları telif etmiş, çeşitli zamanlarda neşredilen makaleleri ise vefatından sonra bir araya getirilerek Muhammed in the Bible (Doha 1400/1980; Tevrat ve İncil’e Göre Hz. Muhammed (as), Tercüme: Nusret Çam, İzmir 1988) adıyla yayınlanmıştır.
